六世祖龙山公，字弼，是观锡公次子，生于元朝大德乙已年（公元1304年）。文武双全，青年中举，受任驻守中山海防二十六年，加封中议大夫。虽则为政清廉，因元配曾氏持家有道，至龙山公功成归隐之日，积得薄资家财，有房屋数间，良田几十亩。当时元末明初乱世，元配所生长子应章，失落广州，生死未卜，女儿已嫁邻村。龙山归隐，独守田园，虽则衣食无忧，深感人生寂寞。女儿孝顺，阖府请老父同住，侍奉终老。龙山自忖，自己遗产终须女儿继承，便收拾细软，包裹好田房契约，至女儿家中。一日，两亲翁并坐石阶前，外孙叫吃饭。龙山公武将出身，体健敏捷应声而起，亲翁稍慢步迟。外孙扶起其爷说：“我叫我爷，非呼你呀！”外孙童言无意，老人听者有心。龙山公心如压石，晚上辗转难眠，自思寄人篱下，非为久计。次日女儿几次叫吃饭，公皆说肚痛无胃口，并说以前凡遇此情况，便将上次给你那布包盖于肚腹，即可生效止痛。女儿便将契约包裹交回，少时腹痛即除。龙山公说：看来在此尚属不便，又怕麻烦亲家女婿，老人还是落叶归根为宜。于是別女而回，其时元配曾氏已逝，龙山亦有续弦之意。
一日闲暇探女，偶见一姑娘在田间拾螺。龙山公与之调侃，问所拾之螺有仔吗？答：螺仔很多呀！龙山公满心欢喜，觉得回答意头很好，又思自己年近七十，虽有一子但多年失散，恐怕后继无人，若得此女，可解愁怀，于是偷偷将银两放于拾螺筐内便转回。姑娘回家后，父母问其银两原委，姑娘如实相陈，两老知女已受聘。又过几日，龙山公再次探女，饭后已天黑，只好留宿女儿家中。后见一老妇，拿着草灰箩进来，叫龙山公若要小便，拉到草灰箩便可。次日早晨，老妇拿回草灰箩，见箩之近处无水痕，远处则有水射深窝，甚喜。原来上次所见姑娘，与龙山公女儿之夫家是同村，早已认识龙山公，使人试其身体健康功能。于是姑娘父母同意将女儿许氏许配龙山公为淑德夫人，后人称之为田螺婆。田螺婆生下次子应韶字元音号硤石，官至承德郎，是坎头、赤岭、东向社之祖；三子应佾字元仪号泰山，是塘唇、格桥社之祖，从此龙山房枝繁叶茂，世代荣昌。龙山暮年娶娇妻续香灯的故事，也为后人称颂。
龙山公暮年有诗：
老桂婆娑七十春，
春来又发二枝新。
兴诗立礼凭谁教，
凿井耕田也共勤。
感得儿孙传后裔，
愧无羮饼奉先人。
呜呼老矣何烦恼，
自有沾天雨露恩。
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